Según cuenta la tradición cristiana, Gaspar, Melchor y Baltasar, los tres Reyes Magos, llegaron hace más de 2.000 años a celebrar el nacimiento del niño Jesús portando tres regalos: oro, incienso y mirra. Los tres venían de países lejanos y fueron guiados por una estrella hasta el pesebre en Belén.
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La cabalgata de los Reyes Magos, las carrozas, los caramelos, la música…. la carta a los Reyes Magos ya ha llegado a su destino y los nervios están a flor de piel. Los niños se preguntan, “¿Se acordarán de todo lo que he pedido?, ¿Habré sido suficientemente bueno?

Llega el momento de preparar la leche y los polvorones para los Reyes y un cubo de agua para los camellos, ponemos los zapatos y a esperar… ¡hay que acostarse pronto!. ¡Esta noche llegan los Reyes Magos!.
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Con la Navidad llegan muchos símbolos y personajes religiosos. Unos de ellos son los Reyes Magos, que según la tradición cristiana adoraron a Jesús luego de su nacimiento. Es un pasaje bíblico “lleno de significados” que a lo largo de los siglos ha aunado componentes de religión, mito y política,
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Aunque todo el mundo conoce a los Reyes Magos, pocos saben que que su trayecto para visitar al recien nacido Jesús partió de Hadramut en Yemen. Al noreste de ese país de la península arábiga, Melchor, Gaspar y Baltasar cargaron su camellos de incienso, oro y mirra e inciaron su viaje hacia Nazaret.
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La historia, la tradición y las leyendas nos juegan a veces malas pasadas, como la que trata de hacernos creer que nos son los Reyes Magos los que, efectivamente, nos dejan los regalitos junto a los zapatos de domingo recién abrillantados, alegando como pruebas palpables los restos de aquellos tres sabios que, en 1164, en pleno apogeo del Sacro Imperio Romano Germánico, el emperador Federico I Barbarroja regaló a la ciudad de Colonia.

Que las reliquias fueron trasladadas de Milán a Colonia es un hecho histórico y fue considerado como un gran honor. Además de una inversión muy rentable. Así como hoy se invierte en candidaturas olímpicas o se ficha a famosas operadas para levantar cadenas de televisión, adquirir un tesoro de la Cristiandad como este en el siglo XII garantizaba un empujón sostenible a la economía de la ciudad que las consiguiese, y así fue como, tras el traslado anunciado a bombo y platillo, miles y miles de peregrinos comenzaron a llegar a Colonia llamados por la fascinación que hasta hoy han seguido ejerciendo los personajes bíblicos.

"El relicario, en forma de basílica, tiene proporciones gigantescas"

En 1248, Colonia era ya centro internacional de peregrinación e inició la construcción de una catedral que estaría a la altura de tal tesoro. Hoy, dicha catedral, cuya construcción duró más de 600 años, es uno de los monumentos góticos más impresionantes de Europa. Aquellos peregrinos debían quedar tan impresionados como nosotros ante los rascacielos de Dubai y hoy en día sigue siendo una de las 10 iglesias más grandes del planeta. El relicario en forma de basílica tiene proporciones gigantescas para esta clase de urnas: 2,20 metros de longitud de oro y plata macizos, esmaltes y joyas de incalculable valor. Fue realizado por el mejor artista francés de la época, Nicolás Verdún, y los maestros orfebres de Colonia la terminaron hace 800 años.

Pero volvamos a las reliquias. Si a muchos les cuesta creer que los tres Reyes Magos y sus camellos recorren los hogares cada año para dejar juguetes, corbatas o carbón, más increíble resulta que los restos de aquellos tres sabios de Oriente, cuya identidad no pudo ser desvelada a través de los siglos, acabasen realmente en ese cofre, una magnífica pieza de orfebrería medieval en oro macizo situada detrás del altar mayor. Pero resulta que hay cierta constancia documental.

En el año 300 de nuestra era, la emperatriz Elena, madre del emperador romano Constantino, se dedicó a rescatar reliquias religiosas. Según los archivos, fue en Saba donde consiguió reunir de nuevo a Melchor, Gaspar y Baltasar y ordenó su traslado a Constantinopla, la actual Estambul, donde permanecieron durante tres siglos en una capilla ortodoxa.

"El emperador hizo un regalo inolvidable a San Eustorgio: las veneradas reliquias"

En tiempos de la Segunda Cruzada, el obispo de Milán, San Eustorgio, religioso noble de origen helénico, visitó Constantinopla para que el emperador le permitiera aceptar su reciente nombramiento. El emperador no solo dio su consentimiento, sino que le hizo, además, un regalo inolvidable: las veneradas reliquias.

Para trasladarlas adquirió dos robustos bueyes y un carro, hizo cargar sobre éste el sarcófago de granito y emprendió un viaje que acabó envuelto en leyendas. Una de ellas relataba que la misma estrella que mostró el camino de Belén, resplandecía en la ruta de San Eustorgio. Otra cuenta que, al cruzar los Balcanes, un lobo hambriento atacó y desgarró a uno de los bueyes. San Eustorgio, que para eso era santo, dominó a la fiera y la unció al yugo vacante, de forma que, a fuerza de látigo, el lobo salvaje se transformó en lobo de tiro y San Eustorgio llegó a Milán en un carro tirado por un buey exhausto y un lobo manso, cargado con las reliquias.

Y allí fue donde las encontró Federico Barbarroja, que en sus guerras de conquista saqueó esta ciudad junto a buena parte del norte de Italia y las llevó consigo hasta Colonia protegidas por uno de los mayores dispositivos de seguridad de la Edad Media y en un viaje .

"Son 350 kilos de oro, plata y vermeil, incrustaciones preciosas, esmaltes, figuras de marfil"

Si no fuera porque en la Cabalgata podemos comprobar empíricamente que los tres Reyes magos siguen recorriendo pueblos y ciudades con sus sacos cargados de ilusión, estaríamos abocados a pensar que dentro del relicario reposan muy posiblemente los cráneos de Melchor, Gaspar y Baltasar, en tres cajas forradas de terciopelo y brocado, cada uno de ellos envuelto en la seda más fina y protegidos por un sarcófago de 350 kilos de oro, plata y vermeil (una mezcla de metales preciosos), incrustaciones con piedras preciosas, esmaltes y figuras de marfil ricamente adornadas que representan a la Virgen María, a los Reyes Magos y a los profetas.

Pero no nos dejemos engañar. No hay prueba más palpable que los regalos que los tres Magos, en su infinita generosidad, siguen dejándonos cada año, a pesar de que no hayamos sido tan buenos. Leer más...

En la ciudad de Colonia en Alemania, se guardan los restos de los legendarios Reyes Magos. Gaspar, Melchor y Baltasar, que cada 6 de enero hace que millones de niños esperan los regalos de los Reyes Magos. La tradición de los regalos se remonta a la visita que al Niño Jesús en Belén para adorarlo y brindarle, incienso, oro y mirra. De allí los cristianos adoptaron la costumbre de obsequiar a los niños con juguetes en memoria de los dones que recibió Jesús de los Reyes Magos.


¿Cómo llegaron sus restos a Colonia? En el año 1164 el emperador alemán Federico Barbarroja, regaló a la ciudad de Colonia las reliquias de los Reyes Magos, las mismas que fueron trasladadas desde Tierra Santa a Milán y de ahí a Colonia. Miles de peregrinos empezaron a llegar a Colonia para ver el rico tesoro de los legendarios Reyes Magos.

Así, en el año 1248 se inició la construcción de una catedral que estaría a la altura de tal tesoro, la de Colonia. Hoy dicha catedral es uno de los monumentos góticos más impresionantes de Europa cuya construcción duró más de 600 años.
Fue largo el camino que recorrieron las reliquias antes de llegar a su actual hogar. Todo inició en el año 300 de nuestra era, cuando la emperatriz Elena, madre del emperador romano Constantino, se dedicó a rescatar reliquias religiosas.

Aunque no se sabe cómo, en Saba localizó los cadáveres de los Reyes Magos y ordenó su traslado a Constantinopla, la actual Estambul donde permanecieron durante tres siglos en una capilla ortodoxa. Después, las reliquias fueron trasladadas a Milán para dar prestigio a dicha ciudad.

Pero fue Federico Barbarroja quien, en sus guerras de conquista, se llevó consigo las reliquias a Colonia en un accidentado viaje.

Miles de peregrinos empezaron a llegar a Colonia para ver el rico tesoro de los Reyes Magos. Un detalle particular y muy original es que, la torre no está rematada por una cruz, sino por una estrella. Los peregrinos, como los turistas en la actualidad, se asombraban al ver las dimensiones y los fastuosos decorados de la iglesia.

Y es que sus torres se elevan a 157 metros por encima de la ciudad, sus puertas de bronce son colosales, y su longitud es de 144 metros por 45 de ancho y 43 de altura, lo que la coloca entre las 10 iglesias más grandes del planeta.

Además de todos los datos arquitectónicos colosales de la catedral, el tesoro de los Reyes Magos es igualmente importante, está situado detrás del altar mayor y es una pieza de orfebrería medieval en oro macizo finamente decorada con personajes bíblicos. Contiene los restos y reliquias de Melchor, Gaspar y Baltasar, los Reyes Magos.


El relicario en forma de basílica tiene proporciones gigantescas para esta clase se urnas, 2 metros 20 centímetros de longitud de oro y plata macizos, esmaltes y joyas de incalculable valor.


El relicario fue realizado por el mejor artista francés de la época, Nicolás Verdún, y los maestros orfebres de Colonia la terminación hacen 800 años. Dentro del relicario reposan los cráneos de Melchor, Gaspar y Baltasar, en tres cajas forradas de terciopelo y brocado. Cada hueso está envuelto en la seda más fina y se considera que es el sarcófago más grande del mundo, domina toda la catedral.


Su peso es de 350 kilos de oro, plata y vermeil, una mezcla de metales preciosos incrustaciones con piedras preciosas, esmaltes y figuras de marfil ricamente adornadas que representan a la Virgen María, a los Reyes Magos y a los profetas. Por estas reliquias, Colonia se ha convertido, junto con Roma y Constantinopla, en uno de los grandes centros cristianos de peregrinación.

En la Capilla de los Tres Reyes, frente al tesoro, hay un maravilloso vitral, el célebre retablo de «La adoración de los Reyes» de Dombild, y una serie de alegorías relativas al momento en que los Reyes Magos arriban a Belén a ofrecer sus presentes al recién nacido Niño Jesús. Leer más...

El 6 de enero es conocido popularmente como Día de los Reyes Magos; hombres de conocimiento, que conocían de astronomía, física y sobre todo eran seres de conocimiento espiritual, el más arduo de aprender, ya que es mediante los errores, las caídas y levantadas, que el espíritu crece.

La palabra mago proviene del elamita (ma-ku-ish-ti), que pasando por el persa (ma-gu-u-sha) y por el arcadio (ma-gu-shu), llegó al griego como magós, y de ahí al latín magui, término utilizado para los miembros de la casta sacerdotal, medo-persa.

El 6 de enero de 1814, nació en Michoacán don Melchor Ocampo, abogado, científico y político liberal, estudió también botánica, física y química, redactó las Leyes de Reforma y firmó el Tratado de McLane-Ocampo. Investigó y catalogó la fauna y flora de la región, y estudió lenguas indígenas. Su colección de libros fue una de las mejores de nuestro país. Diputado en 1842, y en 1846, gobernador de Michoacán, enfrentándose a la invasión norteamericana. Fue secretario de Hacienda en 1850; uno de sus proyectos fue tan controvertido, que causó un gran conflicto entre conservadores y liberales, y fue obligado por el presidente Santa Anna a dejar el país, refugiándose primero en Cuba y después en Nueva Orleans, donde se encontró con otros liberales, entre ellos Benito Juárez, durante su permanencia en esta ciudad se dedicó a la publicación de folletos para promover cambios políticos en México.

El resultado de su esfuerzo fue el Plan de Ayutla (1885), enfocado en derrocar al dictador Santa Anna, y llevar al poder al general liberal Juan N. Álvarez, durante la administración de éste, fungió brevemente como ministro de Relaciones Exteriores. Durante el gobierno de Juárez, fue ministro de Gobernación, así como de Guerra y Hacienda. De esta época son las famosas Leyes de Reforma, separando la Iglesia del Estado y de cuya redacción fue autor. En su honor su estado natal se llama Michoacán de Ocampo.

El 6 de enero de 1913, nació en Coalcomán, Natalio Vázquez Pallares, abogado de formación, profesional de la política.

Nació en pleno auge revolucionario y como revolucionario congruente trabajó y vivió toda su vida, por los anhelos más nobles del pueblo de México y de la humanidad. Reconocido por su congruencia y honestidad como el más puro baluarte del cardenismo. Defensor de la educación pública de calidad, de nuestros recursos naturales, de nuestros energéticos, de la autodeterminación de los pueblos y de los individuos. Hombre plural, respetuoso de ideologías y religiones, tolerante, sumamente bondadoso, un ser humano pleno.

Por su actuar y congruencia, su tierra natal a partir de 1981, lleva el nombre de Coalcomán de Vázquez Pallares.

Natalio Vázquez Pallares, mi padre, desde muy pequeña, me enseñó que es el conocimiento la más grande riqueza, pues es garante de libertad. Me enseñó la importancia de la independencia económica y política, tanto de las naciones, como de los individuos. Me enseñó la importancia de luchar por los ideales, de trabajar para lograrlos. Me enseñó la importancia de la historia, pues es mediante ésta, que aprendemos del pasado, para afianzar el presente y mejorar el futuro.

Escribo estas líneas, en la huerta de la casa donde él nació, hace 97 años. Acostumbro pasar este día con mis hijos, sin embargo venimos Natalia y yo a Coalcomán, pues el mejor homenaje son los hechos.

Continuamos trabajando por el rescate de la historia y la cultura de esta importante región de Michoacán. Rica en historia, y recursos naturales, sin embargo sumamente devastada debido a la tala irracional de sus bosques.

Aquí se asentaron los mexicas, en su peregrinar hacia Tenochtitlan, lugar de hombres águila, guardianes de la costa. En la Colonia los españoles llegaron hasta acá por la gran cantidad de minerales y fierro que aquí había y se fundó la primera ferrería de toda la América. De aquí salieron las armas, municiones y cañones para apoyar la lucha por nuestra Independencia en 1810. Coalcomán tiene lugar relevante en la historia patria.

La restauración de la Casa-Museo Natalio Vázquez Pallares lleva un 90 por ciento de avance. Nuestro anhelo era que el día de hoy se inaugurara, tanto el museo como la ludoteca, sin embrago no fue posible, ya que se terminaron los recursos y se paró la restauración. Esperamos pronto dar la noticia de que se retomarán los trabajos de restauración y posteriormente se lleven a cabo los trabajos de museografía, para que este importante proyecto pueda ser disfrutado por todos.

La Fundación Natalio Vázquez Pallares recaudó libros y juguetes para la implementación de la ludoteca, muchos amigos donaron lo que hoy ya está aquí en la Casa-Museo, para todos los niños de Coalcomán. Desde aquí les damos nuevamente las gracias. Seguramente pronto hemos de ver realizado el anhelo de su inauguración.

Por lo pronto, hoy 6 de enero, regalaremos juguetes, ropa y dulces a los niños de Coalcomán, les enseñaremos el cuarto que tiene ya muebles, juguetes y libros y que en fecha próxima será la ludoteca, donde vendrán a leer bellos libros, escuchar cuentos, y llegar al conocimiento mediante las sonrisas, mediante el juego.

El conocimiento y la cultura son lo único que puede garantizar el desarrollo, el progreso y la paz, tanto en las naciones, pueblos e individuos. Está en todos y en cada uno de nosotros lograr un mundo mejor, un futuro de igualdad y justicia.

Natalio Vázquez Pallares decía: “Somos revolucionarios, luchamos por un México soberano e independiente en lo político y lo económico, donde haya igualdad y justicia”.

Tener memoria histórica es sumamente importante, ya que es mediante ésta que se conforman las raíces de los pueblos y de las naciones.

Estamos al inicio del año 2010, en el cual se conmemoran el Bicentenario de nuestra Independencia y el Centenario de la Revolución, honremos en los hechos, día a día, a quienes nos dieron patria, y a quienes dieron su vida por un México de y para todos, luchemos y trabajemos por hacer realidad los anhelos de todos. Leer más...

Los andalucistas queremos pediros a vosotros, los Reyes Magos de Oriente, dado que todo lo podéis y que sois desde hace siglos y siglos los Reyes de la Ilusión y de la Esperanza una serie de cosas para los andaluces y para toda la humanidad.

En primer lugar, a ver si podéis inspirar a nuestros dirigentes ideas para que el paro desaparezca de nuestra sociedad, pues detrás de cada desempleado hay una familia que sufre y muchas ilusiones y esperanzas que se ven truncadas.

En segundo lugar, deseamos que nos hagáis a todos sin exclusión constructores de la paz, entendiendo por la paz no sólo la ausencia de violencia sino también la ausencia de injusticia. Que se acaben las guerras por fines puramente económicos, y que el dinero destinado a armamento se destine a la investigación y al desarrollo de nuevas técnicas para mejorar la vida de todos los seres humanos. Queremos también que se acabe la violencia y la discriminación contra la mujer y los niños, así como pedimos el final de la corrupción porque es una gran semilla de injusticias. Quiero pediros a ustedes, queridos reyes, que todos pensemos más en el ser humano y menos en lo material, pensemos más en el bien común que en el particular.

En tercer lugar debemos de respetar la naturaleza para que ella nos respete a nosotros y se eviten los sufrimientos por las inundaciones, las sequías, los incendios, etc. Que todos nos eduquemos en el respeto a plantas y animales, pues con ello nos educamos en el respeto y la tolerancia con los demás hombres y mujeres sin ningún tipo de diferencia.

En cuarto lugar mis queridísimos amigos, quisiera que a los niños y a los jóvenes no les enseñemos malos hábitos y malas conductas, sino que les enseñemos a ser libres de verdad, teniendo una formación suficiente para poder interpretar la información y elegir sin manipulaciones exteriores. Para ello, la educación en la escuela y en las propias familias debe centrarse en el bien único del menor.

Y por último, como reyes de la ilusión y de la esperanza haznos positivos a todos los hombres y mujeres, que veamos los positivo que hay en cada día que vivimos, pero sobre todo ayuda a los que verdaderamente están sufriendo tragedias personales para que haya una luz de esperanza en sus caminos.

Posdata: Para los andalucistas danos la fortaleza para nos desviarnos y defender siempre a Andalucía, a sus hombres y mujeres, pero sin olvidarnos de los demás pueblos de España y de la humanidad. DIARIO Bahía de Cádiz Leer más...

La tradición de la Rosca de Reyes fue importada por Felipe V de Francia hacia España, llamando a la rosca como “Galleta o pan de los Reyes Magos”, para darle fin a las festividades de navidad.

Es así como la celebración de la Rosca está fundamentada con la Epifanía; esta es una costumbre que proviene del cristianismo con una historia que narra que desde la ciudad de Persia partieron los Tres Reyes Magos para poder adorar al niño Jesús. De acuerdo con Marco Polo en su libro “El Millón”, “Los tres Reyes de la comarca se pusieron de viaje para adorar a un profeta recién nacido y llevarle tres ofrendas: oro, incienso y mirra”, explicó Silvia López, en su artículo dentro del portal “Restaurantes de México”.

“Si el profeta tomaba el oro, era rey terreno; si tomaba el incienso era un Dios; y si tomaba la mirra, era un médico. Sus nombres: Melchor, Gaspar y Baltazar, tres Reyes Magos ataviados con llamativas vestimentas que salieron de Oriente y que hoy con el paso de los años forman parte de las celebraciones decembrinas. Cargados de regalos, oro, incienso y mirra, especialmente para el niño, y según narra en algunos pasajes la Biblia, cada uno de estos obsequios guarda un significado muy especial”.

En nuestro país la representación de la Natividad esta concentrada con la Rosca de Reyes, donde el pan puede contener uno o más figuras del “niño” en su interior difícilmente escondidos.

La figura dentro del pan recae en el significado de que el niño tuvo que ser escondido y protegido durante los tiempos del texto bíblico que contiene el pasaje sobre el “Día de los Inocentes”, fecha que se conoce porque el Rey Herodes, cuando se enteró que el Rey de Reyes había llegado a este mundo en una humilde morada, tuvo a bien ordenar el asesinato de todos los niños que tenían menos de tres años de edad, para que este no fuera quitado de su trono.

En un principio las figuras del “Niño” dentro del pan eran a base de cerámica o porcelana, en la actualidad es realizado con un plástico que es resistente a las altas temperaturas de los hornos.

La tradición de la rosca en México dice que este debe de tener una o varias figuras del “Niño”, para que al momento en que el pan es cortado en rebanadas y la persona que recibe el pan encuentra el muñequito, tiene el deber de comprar los tamales, alimento mexicano por excelencia, así como el chocolate caliente, para la posterior celebración del Día de la Candelaria, llevada a cabo cada 2 de febrero. Leer más...

Villahermosa, Tabasco.- La rosca de reyes acompañada de un delicioso chocolate caliente es una de las tradiciones con mayor arraigo en el país; sin embargo pocos saben que esta celebración es una costumbre del Cristianismo, conmemorando que los Reyes Magos encontraron el pesebre donde nació el niño Jesús.

Para conmemorar esto, nació la costumbre de partir la rosca, que se origina en la Edad Media, es de origen español y cuando los españoles llegaron a México, fue una de las tradiciones religiosas que inculcaron en los pueblos prehispánicos.

Sin embargo, lo que se escondía en el interior de este pan era un dulce o haba y se cree que representaba el "esconder" al niño Dios para protegerlo de Herodes el cual quería matarlo porque decía ser el único rey, el problema era que muchos se tragaban el dulce y ahí se terminaba toda la tradición por lo que se empezaron a colocar niñitos de pasta, porcelana o plástico.

Según lo narra Marco Polo en su libro El Millón: "Los tres Reyes de la comarca se pusieron de viaje para adorar a un profeta recién nacido y llevarle tres ofrendas: oro, incienso y mirra y cada una de ellas tenía un significado, si el profeta tomaba el oro, era rey terreno; si tomaba el incienso era un Dios; y si tomaba la mirra, era un médico".

Por otro lado, su significado tiene que ver con los ritos que se desarrollan después del nacimiento de un niño y así quien encuentra al niñito o a los niñitos (porque ahora suelen ser varios), se convierten en padrinos o madrinas.

La persona que tiene la suerte de encontrar la figurilla al cortar el pan, es, según la costumbre, anfitrión de otra celebración el 2 de febrero Día de la Candelaria, que representa la cuarentena de María después del nacimiento de Jesús.

Asimismo, debe confeccionar un ropón al niño Jesús. Es decir, vestirlo de gala y ofrecer a sus invitados los tradicionales tamales, hechos de maíz, el alimento prehispánico por excelencia y chocolate, el alimento de los dioses.

No obstante, el cuchillo con el que se corta el pan simboliza el peligro en el que se halla el niño Jesús, durante su búsqueda por el rey Herodes.

La forma de las roscas suelen ser redondas representando la corona de los tres Reyes (Melchor, Gaspar y Baltasar) sin embargo, en México, posiblemente porque cada vez eran más los invitados a la merienda, la rosca de reyes fue adquiriendo poco a poco una forma ovoide con el fin de que fuera más grande y alcanzara para todos los asistentes. Leer más...

Como otras tantas festividades religiosas católicas, el mágico día de Reyes es vivido y festejado plenamente por todos los pueblos de Latinoamérica. Igual que con el amplio sistema de creencias, esta historia sagrada ha sido fusionada con las tradiciones particulares de cada etnia, dando lugar a conmemoraciones muy típicas y colorida, que encierran variados significados. Un caso representativo es el festejado en la provincia de Cotopaxi, cantón de Pujili, en Ecuador.

Allí se realiza una festividad llamada "la fiesta del pase del Niño de Isinche", una celebración enmarcada dentro de los rituales navideños .

El NIño de Isinche, es una imagen del Niño Jesús que se encontró en el siglo XVIII. En uno de los rituales participan unos llamativos personales que son los tres reyes: el rey ángel, el rey embajador y el rey mozo.

Todos ellos lucen llamativas ropas de colores confeccionadas con telas de espejos, Estos reyes son niños o adolescentes que participan en una procesión, montados en hermosos caballos, también ataviados coloridamente junto a los caporales, chinas y payasos.

Los reyes le ofrecen sendas loas al Niño Jesús y simultáneamente lanzan numerosos globos al cielo.

También en parte del Paraguay y la zona del litoral argentino existe una celebración muy emblemática.

Tal festejo se remonta a la época colonial y tiene que ver con el aporte cultural de la cultura africana originaria del golfo de Guinea. Esta fiesta es una especie de veneración a los Reyes Magos, orientada a Baltasar, rey negro.

El investigador Norberto Ciño, ha estudiado durante años este culto y nos ha brindado importantes consideraciones.

Un rasgo de esta veneración y su respectiva fiesta, es que se exterioriza a través de una danza celebratoria religiosa llamada "charanda o zemba".

Es una danza muy particular que la bailan parejas llamadas "dama" y "damo" o promeseros.

Tal baile, junto a cánticos con vocablos españoles, guaraníes o de origen desconocido, se realizan como una especie de súplicas o agradecimientos a Baltasar. Dichos pedidos tienen en general tres propósitos.

Pueden ser para agradecer o solicitar favores a Baltasar, para que el espíritu "baje" a su imagen o para detener tempestades que suelen azotar la región.

En toda la zona andina, especialmente en las provincias argentinas del Noroeste, existen celebraciones en las que las clásicas ofrendas traídas por los reyes, oro, incienso y mirra, han sido suplidas por regalos afines a esta cultura, tales como arrope o ponchos blancos de lana de alpacas. Leer más...

Cuentan que unos poderosos reyes se pusieron en camino desde cuatro puntos distintos para adorar al Niño Dios recién nacido y cada uno llevaba consigo, como regalo, lo más precioso y costoso de su país: el uno, oro brillante; el otro, oloroso incienso; el tercero mirra; y el más joven de todos, tres piedras preciosas de inestimable valor. La misteriosa estrella los precedía, y ellos la seguían sin descanso.

No les importaba que fuera de día o de noche. No le tenían miedo al desierto.

En ninguno ardía tanto el anhelo de ver a Dios como en el rey joven.

Cabalgaba sumido en la imaginación de su deseo. Y fue un llanto amargo y desgarrador el que lo sacó de todos sus sueños. Miró y vio en el polvo del camino a un niño tirado, desnudo, desangrándose a través de cinco llagas.

Un niño raramente extraño, tierno y totalmente desamparado.

Se detuvo movido de gran compasión, lo subió cuidadosamente al caballo, y lentamente se dirigió al pueblo por el que habían pasado recientemente.

Los otros tres reyes no habían notado nada y siguieron la senda que les indicaba la estrella. En el pueblo nadie conocía al niño.

Pero el rey joven buscó una buena mujer para que lo cuidara. Luego, de su cinturón, tomó una de las piedras preciosas y la dejó como legado al niño, para que de ese modo, su vida quedara asegurada.

Y se lanzó nuevamente al camino, en busca de la estrella y de sus compañeros, a los que había perdido.

La estrella lo guió a través de una ciudad. En una de sus calles, se encontró con un cortejo fúnebre. Detrás de dos féretros iba una mujer con sus hijos.

Llevaban a su padre y al marido al sepulcro, pero luego la mujer y los niños serían separados para ser vendidos como esclavos, ya que nadie podía hacerse cargo de las deudas de aquella familia.

Inundado de compasión, sacó de su cinturón la segunda piedra preciosa, poniéndola sobre la palma de la mano de aquella mujer.

Debería ser regalada al Rey recién nacido. Pero con un rápido movimiento, la puso en la mano de la triste viuda: "Paguen la deuda que tienen -dijo a la mujer- y compren una casa con campo y granja, de modo que usted y sus hijos se aseguren un hogar".

Luego subió a su caballo queriendo cabalgar hacia la estrella, pero ésta se había apagado.

Pasó días y semanas explorando en su búsqueda.

El miedo de perder para siempre la posibilidad de encontrar a Dios invadía todo su cuerpo.

Hasta que un día volvió a brillar la luz para él y con renovadas fuerzas y espíritu alegre se lanzó a la nueva meta. Atravesó un país extranjero en el que reinaba la guerra.

En uno de los pueblos, los soldados habían concentrado a todos los campesinos en la plaza.

Iban a ser masacrados brutalmente. El joven rey quedó paralizado por el miedo.

Le quedaba todavía una piedra preciosa: ¿es que tendría que presentarse ante el Rey de los hombres nacido en Belén con las manos vacías? Pero rescató de la muerte a los hombres, y preservó al pueblo del saqueo y del ultraje a aquellas mujeres.

Cansado y triste siguió cabalgando. Su estrella no brillaba más.

Peregrinó durante años, y al final incluso a pie, pues también regaló su caballo.

No le quedaba ya nada. No había necesidad que le fuera extraña. Pero una noche soñó con su estrella. Y escuchó una voz que lo llamaba: "¡apúrate, apúrate!".

Se levantó inmediatamente. Salió a la noche y, a medida que iba caminando, se produjo el milagro: delante de él brillaba otra vez la estrella, y su resplandor era rojo como el sol al atardecer. Apurándose, llegó a las puertas de una ciudad grande.

Sus calles bullían en un tumultuoso ruido. Se apiñaban hombres con irritación; los soldados los empujaban pretendiendo que siguieran adelante. Sin saber cómo, el gentío lo arrastraba también a él. Arriba, entre el cielo y la tierra, se levantaban tres postes.

¿Qué sucedía? Y vio su estrella, la que debía conducirlo hasta el Rey del mundo. La vio sobre el poste del medio, brillando fuertemente, como si gritara. Luego se apagó.



Entonces se encontró con la mirada de aquel Hombre que estaba clavado en el poste

. Una mirada que parecía haber tomado sobre sí todos los sufrimientos y martirios de la tierra.

Las palmas de sus manos, traspasadas por los clavos, estaban doblegadas.

De ellas salían como rayos relucientes. Y como un relámpago, penetró en el corazón del cuarto rey joven, una certeza:

"Este es el Rey de los hombres, Dios, el Salvador del mundo que yo buscaba y anhelaba en mi camino.

Él salía a mi encuentro en todos los que sufrían y estaban en situaciones inhumanas".

Cayó de rodillas al pie de la cruz.

¿Qué había traído para Él? ¡Nada! Extendió sus manos vacías delante del Señor.

Entonces cayeron de la cruz tres gotas de preciosísima sangre en las manos del joven rey. Brillaban más que cualquier piedra preciosa.

Sus manos no dieron el regalo que llevaban hacía unos años, sino que recibieron el premio de la caridad no pronunciada con los labios sino anunciada con los gestos del corazón. En Navidad, más que pedir la conversión de los otros, debemos actualizar la nuestra, por medio de signos concretos y no de palabras vacías. Leer más...

El otro día asistí en el Teatro de la Abadía a una obra excepcional: el Auto de los Reyes Magos. Quedé sorprendido con un espectáculo que siguiendo los caminos de la tradición juega con la magia teatral, haciendo participar al espectador.



¿Cómo representar la obra más antigua de nuestro teatro, en castellano antiguo y mantenernos atentos ? Uno de los atractivos de la obra es sin duda el trabajo de Alicia Lázaro con la selección musical que vertebra el auto, y el vestuario de Deborah Macías.

Lo culto y lo popular se dan la mano en la búsqueda y la recreación casi imposible, pero que nos permite imaginar como si fuese posible.

Lázaro rescata el espíritu de Manuel de Falla, que en 1923, musicó el Auto para una representación de títeres.

Ana Zamora resalta el carácter de su "juguete escénico que resulta casi tan inverosímil como lo es la propia historia de las religiones: sibilas, profetas, evangelistas, reyes magos, pastores, animales, lavanderas, rabinos... autómatas que conviven abigarrados en el interior de un capitel románico".

"Una fantasía impregnada de espíritu medieval", en palabras de la directora.

Al salir permanece la sensación difusa de haber asistido a una representación muy especial, con el alma de un circo en que leones y pájaros se confunden con un ángel al ritmo de un incensario que marca el ritmo y el tiempo. Y como disculpa la búsqueda de una estrella que anuncia algo raro...

El trabajo del equipo del "Auto de los Reyes Magos" me pareció excepcional, entre tanta repetición de las mismas fórmulas, entre tantos regalos que cambian de papel y esconden el mismo contenido anodino, entre tanta tertulia que machaca los mismos temas... Se pueden hacer las cosas de otra manera.

Me encantó comenzar a celebrar la navidad con otros placeres.

Y la historia es antigua. Del siglo XII: unos extraños reyes ven aparecer una estrella y se les ocurre una estatagema con oro, incienso y mirra. Todo depende de como nos cuenten las historias... Leer más...

En algunos países (normalmente hispanohablantes) existe la tradición de representar a los reyes trayendo los regalos que los niños les han pedido en sus cartas.

Los Reyes Magos (también conocidos como los Reyes Magos de Oriente) es el nombre por el que la tradición católica denomina a los visitantes (tres según la consideración más extendida) que, tras el nacimiento de Jesús, habrían acudido desde países extranjeros para rendirle homenaje y entregarle regalos de gran riqueza simbólica: oro, incienso y mirra.

Es el último eslabón de la cadena de fiestas navideñas que Melilla, como la comunidad católica española, vivirán antes de acercarse a la 'cuesta de enero'.


Estos "magos", según la creencia católica, eran representantes de religiones paganas de pueblos vecinos y por eso ven en el Evangelio las primicias de las naciones que acogen, por la Encarnación, la Buena Nueva de la salvación, informa Wikipedia.

En algunos países (normalmente hispanohablantes) existe la tradición de representar a los reyes trayendo los regalos que los niños les han pedido en sus cartas durante la noche anterior a la Epifanía. Pero en otros países se le llama "Pesebre" a toda esta representación.

La figura católica de los Reyes Magos tiene su origen en los relatos del nacimiento de Jesús, algunos fueron integrados de los evangelios canónicos que hoy conforman el Nuevo Testamento de la Biblia.

Concretamente el Evangelio de Mateo es la única fuente bíblica que menciona a unos magos (aunque no especifica el número ni el título de "Reyes") quienes, tras seguir una supuesta estrella, buscan al «Rey de los Judíos que ha nacido» en Jerusalén, guiándoles dicha estrella hasta Jesús nacido en Belén. Leer más...

A la rosca de reyes le antecede una bella historia de fe y sacrificio de tres hombres que siguieron una estrella luminosa hasta Belén para adorar al Niño Dios.

Esta historia se fue apoderando de los corazones de muchas personas y continuó como un mensaje de paz para los fieles de la religión católica, y hoy, en general, para todos los mexicanos.

La rosca es el pretexto para reunirse por primera vez en el nuevo año y departir, una vez más, con los seres queridos.

Mágica aparición
La primera referencia que se hace de los reyes se encuentra en el Evangelio según San Marcos.

Sin especificar nombres, número o nacionalidades, el escrito narra el viaje sin descanso y destino fijo realizado por unos magos venidos de Oriente a consecuencia del nacimiento del Rey de los Judíos.

Llenos de regocijo por el anuncio, persiguieron una estrella deslumbrante que los guió hasta un humilde establo en Belén, donde encontraron al Mesías postrado en un pesebre y adorado por sus padres.

No fue sino hasta el Siglo 4 de nuestra Era, cuando la Iglesia Católica estableció esta fecha como fiesta, muestra fidedigna de un hermoso acto de amor.

¿Quiénes eran?
Para algunos historiadores estos hombres pertenecían a una tribu llamada Los Magos, que practicaban el sacerdocio en Persia y Babilonia y tenían amplio conocimiento en teología y astrología. Por esta razón se les conoce mundialmente como los "Magos de Oriente".

También se les bautizó con los seudónimos de sabios y reyes, debido a su amplio conocimiento.

Un códice encontrado en la biblioteca de París durante el Siglo 7, cita que estos magos se llamaban Melchor, representado por un hombre anciano de barbas blancas; Gaspar, con apariencia de un joven rubio; y Baltasar, de tez negra y barbas onduladas.

La diversidad de razas de los magos hace alusión a la gama de pueblos existentes en el mundo, quienes en signo de adoración llevaron oro, regalo digno de reyes, incienso, indispensable para la adoración de dioses y mirra, símbolo de la mortalidad del Mesías.

Los reyes fueron conocidos en América gracias a los misioneros católicos que difundieron desde el Siglo 16, el episodio protagonizado por estos sabios.

Los mismos misioneros introdujeron más tarde el hábito de dar obsequios a los pequeños, al igual que lo hicieron los Magos con Jesús.

Independientemente del lugar de origen, en algunos hogares los niños siguen dejando sus zapatos cerca del árbol de Navidad, esperanzados por encontrar el obsequio deseado el amanecer del Día de Reyes.

¿Qué representan?
La llegada de los tres Reyes Magos está llena de significados. Para unos ellos representan las principales razas de la humanidad conocidas en ese entonces, pues todavía no se tenía el conocimiento de la existencia de otro continente.

Con esto se quiso dar a entender que el nacimiento de Jesús es significativo para todos, sin distinción de razas, costumbres o creencias. En síntesis, la llegada de los tres Reyes Magos significa el reconocimiento incontrastable del Mesías como único redentor.

Por otro lado, hay quienes dicen que la llegada de los Reyes Magos quiere decir que el poder y la ciencia rinden reverencia al Mesías.
Muchos no toman en cuenta estas interpretaciones y sólo ven a los Reyes Magos como personas muy generosas que cada año llevan regalos a los niños.

México y los Reyes Magos
En México, la costumbre de dar regalos a los niños el 6 de enero es una celebración muy arraigada. En algunos lugares, y en algunas familias, no se reconoce ninguna otra figura obsequiesa, como por ejemplo, a Santa Clos. Miles de niños mexicanos esperan a los Santos Reyes para que les traigan regalos. El 6 de enero, los pequeños despiertan ansiosos por ver sus juguetes y regalos. Antes, han puesto en un zapato una carta en la que les piden sus regalos preferidos.

Sin embargo, en México la tradición de los Reyes Magos no se celebra únicamente con los regalos ; también existe otra costumbre muy arraigada : la rosca de Reyes.

Tiene rosca una historia redonda
La rosca no es tal, es un pan oval, cuya forma actual es atribuida al aumento del número de invitados a la merienda del Día de Reyes Magos, y el consecuente crecimiento del bizcocho.

Salvador Verti, en su libro "Tradiciones Mexicanas", señala esto como posible origen de la desfiguración de un pan que, como su nombre lo indica, debió ser redondo, una rosca.

Una sorpresa y una risa por cada invitado adicional provocará el comensal que resulte agraciado con la imagen del Niño Jesús, a quien nadie llama por su nombre, sino que lo designan como "monito".

Lo anterior resulta comprensible al observar con detenimiento el daño sufrido por el juguete al calor del horno en el que se coció el pan.

El caso es que el ganador se convierte en el padrino del Niño Dios de la casa.

No obstante haber corrido el riesgo de atragantarse con el juguete, el autor del hallazgo será el anfitrión de la tamalada del 2 de febrero, Día de la Candelaria.

Más prudentes fueron en épocas pasadas, en las que en lugar de "monito" se escondía dentro de la rosca un confite o una haba.
Pero entonces sí era muy frecuente que se tragaran al Niño y que entonces no hubiera padrino, por lo que se cambió a materiales menos digeribles como la porcelana y el plástico. Leer más...

Guste o no guste, se quiera o no se quiera, tal día como hoy alumbró María un niño al que se puso de nombre Jesús y se le consideró el Mesías prometido. Desde entonces, cristianos y paganos festejan la Navidad el 24 de diciembre, así como el día de los Reyes Magos, también conocidos como los “Magos de Oriente”, quienes, tras el nacimiento del Jesús, habían acudido desde países extranjeros para rendirle homenaje y entregarle regalos de gran riqueza simbólica: oro, incienso y mirra.

Estos "magos", según la creencia Católica, eran representantes de religiones paganas de pueblos vecinos y según el Evangelio (capítulo dos, versículos uno al doce, del Evangelio de San Mateo), simboliza que las naciones acogen, por la Encarnación, la Buena Nueva de la salvación[ que se esperaba. Dice la tradición que Melchor, era un anciano blanco con barbas blancas que regalo a Jesús oro, representando su naturaleza real. Gaspar, un joven moreno, le regalo el incienso, que representa la naturaleza divina de Jesús y Baltasar, de raza negra, le entregó a Jesús la mirra, que representa su sufrimiento y muerte futura.

Se supone que los reyes eran astrólogos, sacerdotes, o científicos. Se acepta el número de tres, aunque hay quien opina que pudieron ser dos, cuatro, e incluso hasta doce, y que la estrella que les condujo a Belén, no era mas que un cometa o meteoro luminoso que coincidió en el tiempo, ¡que mas da!, lo cierto es sus majestades los Reyes Magos se convirtieron en unos personajes muy queridos por todos los niños y que el día 6 de enero volverán a celebrar la tradición trayendo la ilusión a los pequeños.

Los laicos están adoptando a Santa Claus como “alternativa” a los “magos”, pero hay quien dice que Santa Claus fue San Nicolás de Bari, quien nació en el año 310 después de Cristo, en un tiempo de persecución, donde la enseñanza de la doctrina de Jesús suponía estar en Contra del Imperio Romano. Países como Rusia, Turquía y en general, medio Oriente, se atribuyen el privilegio del nacimiento de este personaje del que se dice era de gran generosidad, especialmente con los niños. En tiempos del emperador Diocleciano, San Nicolás fue nombrado Obispo de Myra Turquía, y de ahí el color rojo de su vestimenta. Sus restos descansan en la Basílica de San Nicolás, en Bari, Italia, desde el año 1087.

La imagen que conocemos actualmente del clásico Santa Claus, fue modificada por el inmigrante Alemán, recién llegado a Nueva Cork, el protestante Thomas Nast, quien lo ilustra para el semanario “Harper”, en 1864, mostrándolo con el traje rojo las botas, un gran saco de juguetes y entrando en una chimenea.

En cualquier caso, los hijos pequeños de los “adultos” católicos y protestantes, laicos y ateos del mundo occidental, celebran estas fechas inmersos en un espíritu de ilusión contagioso, incluso para sus mayores más arcaicos y retrógrados empeñados en modificar el sentido natural de las cosas. Cuando estos “mayores” recobren la ilusión de la infancia que también tuvieron, tal vez la vida sea mejor en el planeta Tierra. Leer más...

Según cuenta la tradición cristiana, Gaspar, Melchor y Baltasar, los tres Reyes Magos, llegaron hace más de 2.000 años a celebrar el nacimiento del niño Jesús portando tres regalos: oro, incienso y mirra.


Los tres reyes regalaron oro, incienso y mirra, todos compuestos curativos.

Los tres venían de países lejanos y fueron guiados por una estrella hasta el pesebre en Belén. Y allí Melchor entregó la mirra, Gaspar el incienso y Baltasar el oro.

En estos tres regalos se basa la tradición que se sigue practicando hoy en día en Navidad. Pero ¿para qué servían el oro, la mirra y el incienso?

Desde hace miles de años se conocían sus beneficios curativos y hoy en día estos productos siguen teniendo una gran utilidad en la medicina moderna.
Oro

La importancia del oro era tan obvia hace más de 2.000 años como lo es ahora. Pero además del valor que se le ha otorgado en todas las culturas y épocas, el metal ha sido utilizado desde hace miles de años como componente de variados tratamientos medicinales.

Su aplicación más obvia ha sido en restauraciones dentales, pero el oro se usa también en las conexiones de dispositivos médicos como marcapasos y stents utilizados en el tratamiento de enfermedades cardíacas.

Gracias a su alto grado de resistencia a la colonización de bacterias, el oro también se ha usado para implantes donde existe un alto riesgo de infección, como el oído interno.

Pero quizás su aplicación más antigua ha sido como componente de fármacos para el tratamiento de enfermedades como la artritis reumatioidea.

El científico francés Jacques Forestier descubrió en 1929 las propiedades del oro como antiinflamatorio.
Planta del árobol de la Boswellia

Se dice que el incienso tiene propiedades calmantes.

Estudios más recientes comprobaron que las sales del oro inhiben la producción de una molécula que provoca la inflamación responsable de la artritis cuando se acumula en cantidades excesivas en las articulaciones de manos y pies.

En las últimas décadas se ha descubierto que esa misma molécula también parece ser responsable de otras enfermedades inflamatorias e infecciosas, incluido el VIH.

Y científicos de la Universidad Nacional de Singapur patentaron en 2003 un complejo farmacéutico basado en oro para el tratamiento de cáncer.

El profesor Leung Pak Hing descubrió que los complejos de oro y fosfina podrían tener beneficios como agentes antitumorales en tratamientos quimioterapéuticos y actualmente se están llevando a cabo ensayos clínicos para comprobarlo.
Incienso

El incienso es una resina vegetal del árbol de la Boswellia que al arder desprende un humo aromático que ha sido utilizado durante miles de años para fines religiosos, terapéuticos y en la producción de perfumes.

En China y Japón se ha usado en los rituales de adoración de deidades, porque se piensa que el humo puede llevar las oraciones al cielo.

Se dice que el incienso tiene propiedades calmantes y en la antigüedad se le usaba para tratar la melancolía (hoy llamada depresión).

En la medicina ayurvédica de India se le usa para tratar la artritis y ha sido muy estudiado para comprobar su potencial curativo en asma, osteoartritis, enfermedad de Crohn y colitis.

Y un estudio en 2008 de las universidades Johns Hopkins en Estados Unidos y la Hebrea de Jerusalén revelaron que el humo del incienso aliviaba la depresión y ansiedad en ratones y que el responsable era un compuesto llamado acetato de inciensola.

Aunque no se ha podido comprobar los beneficios del incienso para estas enfermedades en humanos, sí se sabe que es efectivo como repelente de mosquitos.
Mirra
Commiphora myrrha, la planta de la mirra

La Commiphora myrrha es una de las plantas de las que se extrae mirra.

Mirra significa "amargo" en árabe y durante miles de años esta resina y extracto de planta ha sido considerada un producto curativo debido a sus propiedades antisépticas y antiinflamatorias.

En medicina china se le ha usado durante siglos para curar heridas, cicatrices, sangrado y para aliviar la inflamación.

Los antiguos egipcios lo usaban también para embalsamar a sus muertos y durante mucho tiempo fue considerado un producto más valioso que el mismo oro.

Hoy la mirra ya no es tan famosa como tratamiento farmacéutico.

Un fármaco basado en derivados de la planta fue producido en Egipto y presentado como una "cura milagrosa" para la esquistosomiasis, una enfermedad parasitaria de países en desarrollo.

Pero la medicina fue rápidamente descalificada en estudios científicos que concluyeron que no era realmente un agente antiesquistosoma.

La mirra, sin embargo, sigue siendo muy usada en la industria cosmética, que afirma que el producto tiene propiedades antienvejecimiento.

De hecho, el incienso y la mirra son la base de los productos de belleza más populares en esta época del año, que incluyen lociones "revitalizantes", bálsamos corporales y sueros para la "juventud instantánea". Leer más...